IN THE NAME OF ALLAH THE MOST GRACIOUS THE MOST MERCIFUL

.

SELAMAT DATANG

Teruslah bergerak, hingga kelelahan itu lelah mengikutimu.
Teruslah berlari, hingga kebosanan itu bosan mengejarmu.
Teruslah berjalan, hingga keletihan itu letih bersamamu.
Teruslah bertahan, hingga kefuturan itu futur menyertaimu.
Tetaplah berjaga, hingga kelesuan itu lesu menemanimu.”
( allahyarham KH Rahmat Abdullah )

22 Dis 2012

Kebergantungan pada Allah

oo Allah, Help me!

Sejauh manakah keyakinan kita pada Allah dalam menguruskan hidup kita? Dalam akademik dan dakwah kita? Saya terkesan dengan kisah Perang Badar yang baru dibincangkan dalam daurah lepas. Tambahan pula, setelah mendengar pengisian dan perkongsian daripada akhawat.

Belajar dari Perang Badar

Mungkin kita sudah terbiasa mendengar tentang perang Badar. Namun, sebenarnya banyak kisah yang berlaku dalam perang ini yang sepatutnya kita ambil ibrah daripadanya.

Sudah kita sedia maklum, bilangan tentera islam dalam perang Badar adalah sedikit manakala bilangan tentera kafir pada masa itu 3 kali ganda daripada bilangan tentera islam. Walaupun pada mulanya, orang islam berada resah dan risau dengan bilangan yang sedikit dan bertambah pula dengan kelengkapan perang yang sederhana, namun Allah menurunkan hujan dan melahirkan rasa mengantuk dikalangan tentera islam. Tentera islam tidur awal pada malam itu manakala tentera kafir  sibuk menguruskan kem penginapan mereka yang yang dipenuh lecak becak.

Begitu juga dalam perjalanan menuju ke tempat perang, Rasulullah menuju ke perigi Badar yang paling hampir tapi Hubab Al Munzir telah mencadangkan ke perigi yang boleh menyekat air ke orang kafir.

Semasa perang berlaku pula, Rasulullah mengarahkan tentera islam 2 perkara:

1) Berselindung disebalik perisai ketika tentera kafir memanah
2) Bertempur bersama ketika tentera kafir memulakan pertempuran.

Keajaiban telah berlaku. Allah menolong tentera Islam dengan beribu-ribu Malaikat yang dilihat Abu Sufyan sebagai tentera berjubah putih

Tambahan pula, Rasulullah juga, tidak putus-putus berdoa, agar diberi kemenangan kepada tentera islam.

"Ya Allah, aku menagih janji dan jaminan-Mu. Ya Allah, jika Kamu binasakan kelompok ini (pejuang-pejuang mukmin), Kamu tidak akan disembah lagi di muka bumi."

Begitulah apa yang ditunjukkan dalam perang Badar bagaimana teguh dan utuhnya kebergantungan Rasulullah dan tentera islam pada Allah untuk mencapai kemenangan.

Realiti kini

Sebagai seorang pelajar, jarang sekali kita meyakini pertolongan dan janji Allah bagi orang-orang yang beriman. Ini mungkin kerana kita tidak pernah melalui 'keajaiban' pertolongan ALlah itu.

Sebagai pelajar, kita sering menyalahkan tarbiyah, halaqah, majlis ilmu atau dakwah itu sendiri menjadi asbab kemunduran kita dalam pelajaran. Mungkin kita tidak sedar, itu  sebenarnya adalah hasil sikap kita sendiri.

Semoga, kita sentiasa yakin dengan janji Allah.
Bergantunglah sentiasa pada Nya kerana Dialah yang menciptakan kita.

Usaha, strategi, doa dan pertolongan Allah adalah komponen penting untuk kita berjaya. Jangan pernah lemah dan bersedih hati.

Selamat berjaya dalam Peperiksaan Semester yang bakal berlangsug tidak lama lagi.

"Achieve Allah list, Achieve Dean list."

19 Okt 2012

Consanguinous married


Maaf, lama tidak update blog.
InsyaAllah, sudah beberapa minggu saya berada dalam posting paedetrik ( kanak-kanak). dan ini minggu terakhir saya.

Jadi, teringin untuk menyentuh tentang "consanguinous married".
Pernah dengar perkataan ini?

Menurut kamus dorland, edisi 27, consanguinous married adalah bermaksud " blood relationship." married atau dengan kata lain, perkahwinan yang mempunyai hubungan darah.

Dalam istilah perubatan

Setiap kali seorang doktor bertanya pada ibu pesakit ( kanak-kanak) tentang sejarah penyakitnya, pasti akan ada satu soalan yang wajib ditanya iaitu adakah perkahwinan ibu dan ayah mereka adalah sesama sepupu atau tidak. Consanguinous married bukan sahaja diistilah sebagai perkahwinan sesama sepupu, malah perkahwinan sesama dua pupu dan tiga pupu juga.

Ini kerana, kebanyakan penyakit kronik yang dihadapi oleh anak, adalah hasil daripada consanguinous married. Di wad pun, saya menyaksikan terdapat pasangan yang melakukan consanguinous married ini mengalami anak yang kurang sihat berbanding pasangan yang lain. walaupun hakikatnya, bilangan itu tidaklah ramai.

Jika dihuraikan dari segi genetik itu sendiri, consanguinous married ini meningkatkan keadaan penyalinan 2 genetik yang cacat dan mutasi genetik menyebabkan keadaan genetik resessif. Jadi, peratus anak yang dilahirkan itu untuk mendapat kecacatan itu tinggi.

Penyakit-penyakit yang biasa dialami oleh anak kepada pasangan consanguinous married ini adalah kecacatan seperti sumbing, hydrocephalus, jantung berlubang, down syndrome dan banyak lagi. 

Namun, peratus menyatakan bahawa risiko untuk mendapat cacat kelahiran  daripada pasangan consanguinous married ini adalah sebanyak 5-8% berbanding perkahwinan perkahwinan biasa adalah sebanyak 2-3 %.


Apa islam kata

Dalam islam, terdapat larangan perkahwinan dengan adik beradik tetapi tiada menyatakan larangan berkahwin dengan sepupu. Seperti mana dalam Surah An Nisa' : ayat 23 menyatakan larangan berkahwin dengan adik beradik ( hubungan mahram) :

"diharamkan atas kamu menikahi ibu-ibumu, anak-anakmu yang perempuan, saudara-saudara perempuan ( kakak @ adik perempuan), saudara-saudara ayahmu yang perempuan ( emak saudarau belah ayah), saudara-saudara ibumu yang perempuan ( emak saudara belah mak), anak perempuan daripada saudaramu yang lelaki ( anak saudara abang @ adik lelaki), anak perempuan daripada saudaramu yang perempuan ( anak saudara kakak @ adik perempuan) , ibu susuan, saudara perempuan susuan, ibu mertua, anak tiri dan istri yang telah kamu campuri.. " 

Ayat seterusnya menyatakan tiada larangan berkahwin dengan sepupu:

“Dan (sebaliknya) dihalalkan bagi kamu perempuan-perempuan yang lain daripada yang tersebut itu ( sepertimana dalam ayat di atas)…"

Begitu juga dalam surah Al-Ahzab, ayat 50:

 “…dan (Kami telah halalkan bagimu berkahwin dengan sepupu-sepupumu, iaitu): anak-anak perempuan bapa saudaramu (dari sebelah bapa) serta anak-anak perempuan emak saudaramu (dari sebelah bapa), dan anak-anak perempuan bapa saudaramu (dari sebelah ibu) serta anak-anak perempuan emak saudaramu (dari sebelah ibu) yang telah berhijrah bersama-sama denganmu…”

Menurut mazhab Syafie dan Hanbali, makruh hukumnya berkahwin sesama sepupu. Namun terdapat sebab yang menguatkan bahawa hukum berkahwin dengan sepupu adalah harus iaitu berdasarkan dalili Al-quran yang diberikan dan Rasulullah sendiri mengahwini sepupunya sendiri iaitu Zainab Al-Jahsy. Tambahan pula, baginda juga mengahwinkan Saidina Fatimah dengan Saidina Ali yang mempunyai hubungan sepupu.

Kesimpulan: Langkah berjaga-jaga


Walaupun dalam perubatan melarang consanguinous married ini dan islam mengharuskan consanguinous married, ini tidak semestinya islam dan perubatan bercanggah satu sama lain. Tambahan pula, peratus juga menunjukkan bahawa risiko mendapat cacat kelahiran bagi consanguinous married tidaklah banyak beza berbanding non consanguinous married.

Namun, sebagai manusia, sikap berjaga-jaga tetap perlu ada. Kita tidak boleh terus pasrah dengan takdir Allah tanpa berusaha terlebih dahulu. Langkah menyelidiki latar belakang penyakit dan keluarga pasangan amatlah digalakkan untuk mengelak komplikasi akan datang. Dan sebaiknya dinasihatkan kepada semua untuk mengahwini seseorang yang tiada kaitan dalam talian kekeluargaan itu. Sekurang-kurangnya kita berusaha untuk mengelakkan mudarat lain yang lebih besar.

Walaubagaimanapun, jika tetap mendapat ujian, ingatlah itu sebagai kifarah dosa-dosa kita. Teruskan bersabar dan berdoa agar sentiasa kuat dalam menghadapi dugaan ini.

Anak-anak yang lahir dididik daripada ibubapa yang menjaga diri sejak sebelum perkahwinan.

25 Ogo 2012

Sirr @ rahsia

tolonglah jaga rahsia ini

Suasana di dewan kuliah senyap. Masing-masing tertumpu kepada Syafiq yang mahu memberi pengisian selepas selesai kuliah.

" Assalamualaikum.. saya ada nak berkongsi sedikit mengenai apa yang saya dapat di Mukhayyam XXX bersama murobbi saya, Abang Fizi. Dalam program tu, ramai kawan-kawan yang saya jumpa daripada IPTA lain. Ada juga dari matrikulasi A, B dan C pun ada. Program ini di buat di Dewan Jemaah X Kajang, Selangor. Kawan-kawan satu halaqah saya pun turut serta. Aman, khairul, hafiz dan ijam. Betapa kerdilnya saya melihat mereka yang baru sahaja berstatus 'budak matriks' tapi lebih banyak tahu tentang agama dan isu-isu semasa daripada kita di sini yang lebih senior daripada mereka. Mereka juga hebat pergerakan dakwahnya berbanding kita. Mereka telah masuk ke sekolah itu dan ini, IPT itu dan ini dan juga matrikulasi itu dan ini. Mereka bergerak di bawah pantauan Ustaz XYZ. Ayuh lah sedar..bla bla bla.."

Seusai pengisian, ramai yang menyapa Syafiq.

" Murobbi kau Abang Fizi ke? Kau ikut geng-geng X ...... ke?" tanya seorang kawan dia yang mengikuti usrah lain.

" Kau tak ajak aku ke? Aku pun berminat nak join aktiviti-aktiviti lasak macam ini. Aku nak ikut usrah kau la." sapa kawannya yang kelihatan berminat untuk mengikuti program yang baru di kongsikan semasa pengisian tadi.

Tak kurang juga ada yang berbisik-bisik.

" Eh, ustaz XYZ tu bukan kena tangkap ke dulu."
" Err.. syafiq tu jemaah X kan?"
" Oh.. aman, khairul, hafiz dan ijam pun ikut jemaah X."
" Aku rasa dorang ni JI la. "

Kesilapan

Apakah kesilapan yang dilakukan oleh Syafiq sebenarnya? Tidak salah menceritakan tentang pengalaman kita dalam mengikuti program-program ilmiah dan bermanfaat, tetapi biarlah berlapik dalam berkata. Tidak perlu terlalu ghairah menceritakan detail sesuatu perkara sedangkan kita tahu bahawa ada perkara yang perlu kita rahsiakan.

Sirr atau berahsia adalah salah satu method sesebuah organisasi atau jemaah dalam melakukan langkah berjaga-jaga.

" Eh, kenapa nak berjaga-jaga? Bukankah malaysia ini aman dan majoritinya islam? "
" Apa yang nak dirahsiakan. dakwah kita kan terbuka. bukan rahsia. "

Ya, memang negara kita aman, majoritinya islam dan dakwah kita terbuka. Tapi probability untuk diancam dan diserang itu ada kan? 



Hakikatnya, di jalan dakwah ini, akan ada orang yang tidak suka dengan apa yang kita buat. Tidak semua orang menyokong apa yang kita lakukan. Dan tidak semua juga akan terus duduk diam sahaja melihat kita. Tidak kisah golongan apa pun seperti mak ayah, pemimpin, kawan atau mad'u kita sendiri berkemungkinan ada untuk menghancurkan dakwah ini. Sememangnya kita tidak tahu siapa, tapi langkah awal perlu dilakukan iaitu dengan berahsia dalam sesetengah perkara seperti murobbi, halaqah mate, tempat halaqah dilakukan, aktiviti-aktiviti daurah yang bersifat fokus dan sebagainya.

Sedangkan Nabi Nuh pun berdakwah secara rahsia dan juga terbuka. Di awal permulaan dakwah lagi Nabi Nuh telah menggunakan dakwah secara rahsia sepertimana dalam Surah Nuh, 71 ayat 9,

" kemudian aku menyeru mereka secara terbuka dan diam-diam."


Kenapa kena sirr?

Seperti sedia maklum, sirr adalah salah satu langkah untuk mengelakkan daripada dakwah kita dihancurkan. Ini pernah berlaku sewaktu zaman As Syahid Hassan Al-Banna. Ketika itu pemerintahnya adalah Jamal Abdul Nasir yang sangat anti dengan 'ideologi' Hassan Al Banna dalam membangkitkan jiwa pemuda islam. Maka, Jamal Abdul Nasir telah melakukan penangkapan golongan ikhwanul Muslimin secara beramai-ramai dan disumbat masuk ke dalam penjara.

Bagaimana Jamal Abdul Nasir boleh menangkap ikhwah dalam jumlah bilangan yang besar? Bagaimana Jamal Abdul Nasir boleh tahu? Salah satu sebabnya adalah para ikhwah tidak menjaga rahsia. Sekiranya kita tidak merahsiakan halaqah mate atau murobbi dan ia telah diketahui oleh ma'du kita @ orang bawahan, dengan mudah mad'u kita membocorkan semua rahsia yang dia tahu kepada musuh kerana pada waktu itu imannya masih goyah dan takut. Maka, apa yang berlaku, semua data-data ikhwan dan tanzim (organisasi) jatuh ke tangan musuh. Dan akhirnya, dakwah disekat oleh pemerintah sendiri. Berakhirlah ajal Syed Qutb di tali gantung manakala Hassan Al Banna pula mati ditembak.

Selain itu, sirr juga perlu untuk mengelakkan salah faham orang lain kepada kita. Sekiranya terdapat program atau halaqah untuk level kita, tapi dihebahkan kepada orang lain. Maka, orang yang level kefahamannya kurang merasakan apa yang dibincangkan oleh kita dalam halaqah atau program terlalu ekstrem. Jadi, mereka terus meninggalkan majlis ilmu dan dakwah hanya kerana apa yang disampaikan langsung tidak boleh diterima.


 

Penutup: 
Dakwah kita tidak sirr

Walaupun sirr, ini tidak bermakna kandungan dakwah itu sendiri adalah perlu disimpan sendiri-sendiri atau tidak perlu dihebahkan. Ilmu yang diperolehi itu tidaklah rahsia. Maka, apa sahaja ilmu yang kita perolehi sepanjang halaqah atau program bolehlah disampaikan kepada orang-orang umum selagi ianya boleh diterima dan sesuai untuk mereka.


Sekadar ingatan, wujudnya istilah sirr bukan menjadikan  para ikhwah wa akhawat menjadi takut untuk berkata-kata, produktiviti berkurang dan menjadikan dakwah hambar. Seringkali saya melihat, ikhwah wa akhawat terlalu ghairah berahsia sehingga program umum pun dirahsiakan juga. Maka, dakwah umum seolah-olah tersekat kerana sikap kita.

Jadi, akhir kata, sirr terhad pada certain perkara. Bukan semua.

Berahsia biarlah bertempat.

14 Ogo 2012

Taat atau berbuat baik Part 2


Mak, abah,, jom masuk syurga sama-sama.

Halangan apakah menjadi penyebab kurangnya produktiviti orang yang ditarbiyah. Saya yakin, setiap ikhwah akhawat ada halangan tersendiri yang mereka hadapi. Seperti:

Ibu bapa tidak mengizinkan keluar rumah ketika cuti panjang. 

Ibu bapa tidak membenarkan anaknya keluar dari kawasan atau daerah kerana bimbangkan keselamatan.

Ibu bapa hanya membenarkan mengikuti majlis ilmu terhad kepada ceramah-ceramah di masjid sahaja.

Ibu bapa menyuruh anak mengikuti 'persatuan' halaqah mereka yang dirasakan bagus.

Sebenarnya, halangan-halangan ini semua boleh diselesaikan jika tahu cara. Yang menjadi masalah ialah, tidak ramai yang serius dan bersungguh-sungguh untuk menjadikan ibubapa mereka faham.

Bukankah selain daripada qudwah yang baik di depan mereka, kita boleh bercerita secara kasar tentang apa yang kita ikuti di kolej. Begitu juga, tidak salah meluahkan apa yang dirasai dan diperolehi setelah mengikutinya.

Bahkan, sepatutnya kita perlu memberitahu ibu bapa realiti masyarakat sekarang dan kerosakan umat islam. Lagi bagus, jika dapat juga kita ceritakan tentang hot story di kolej yang berkisar tentang masalah remaja yang kronik.

InsyaAllah setelah ibu bapa kita mendengar apa yang berlaku di luar sana, sedikit demi sedikit mereka faham bahawa kita perlukan 'sesuatu' bagi mengelakkan diri kita terpengaruh atau terjebak dengan gejala-gejala tidak sihat.

Berhelah

Walaupun kita telah memahamkan kepada ibu bapa kita sedikit demi sedikit tentang apa yang kita ikut, itu tidak bermakna semua perkara boleh kita ceritakan seperti daurah, halaqah atau program luar. Kenapa? Sebab kita baru bermula dan untuk bina kepercayaan ibu bapa bukan mengambil masa yang singkat. Begitu juga, kita tidak mahu berlaku salah faham akan datang.

Bayangkan setiap kali ibu bapa kita call bertanya tengah buat apa, kita dengan tidak segan silu memberitahu semua perkara yang kita buat. Mungkin jika sekali dua tidak mengapa, tetapi jika setiap minggu jawapan yang sama, berkemungkinan besar akan timbul rasa pelik dan sangkaan-sangkaan buruk daripada mereka. Dalam hati ibu bapa pasti ada perasaan,

" Anak aku ni tak belajar ke? setiap kali telefon bagitau tengah program, halaqah, seminar,  program motivasi sekolah."

Jika kita boleh memastikan result kita sentiasa top, tidak mengapa. tapi bagaimana jika Allah uji kita dengan result exam jatuh tiba-tiba, apakah reaksi ibu bapa kita?

" Ni mesti sebab halaqah ni jadi teruk result. kau jangan lagi join apa-apa kat sana. mak tak redha." ( padahal bukan sebab halaqah. salah diri sendiri yang tak belajar)

Ini telah pun berlaku di kalangan ikhwah akhawat kita. jadi, sebelum berlaku hal-hal sebegini, ada baiknya kita lakukan langkah berjaga-jaga iaitu dengan berhelah. InsyaAllah berhelah bukanlah menipu. Tapi ia bermaksud memberi satu jawapan yang benar dan hanya difahami oleh orang yang menjawab tapi dari sisi orang yang bertanya mereka memahami dalam maksud yang lain. Berhelah adalah salah satu cara Rasulullah dan sahabat ketika menghadapi sesuatu keadaan.

Rasulullah ketika ditanyakan datang dari mana oleh seseorang, Rasulullah memberitahu datang dari Air iaitu air mani. Tapi orang yang bertanya menanggap Air itu nama sesuatu tempat.

Begitu juga ketika Abu Bakar ditanya oleh seorang penduduk yang berada di situ tentang siapakah Rasulullah ketika Rasulullah diburu, maka, Abu Bakar menjawab, dia adalah " Penunjuk Jalan" (jalan benar). Tapi orang yang bertanya menganggap Rasulullah adalah orang yang menunjukkan jalan untuk ke sesuatu tempat.

Ada lagi beberapa kisah yang mungkin boleh dicari lagi. Berbalik kepada keadaan kita sekarang, untuk mengelakkan mudarat yang lebih besar lagi, maka ada baiknya kita berhelah.

Seperti,

Ketika ada halaqah, kita boleh helah dengan ada 'discussion' atau study group.
Ketika ada di program luar, kita boleh berhelah berada di rumah atau bilik bersama kawan-kawan.
Ketika mahu keluar ke program semasa cuti, kita boleh berhelah untuk datang ke program motivasi.

Sebenarnya pelbagai cara berhelah yang boleh digunakan asal jangan sampai kepada perkataan yang menipu. Itu salah.


Perintah Jihad

Suka saya kongsikan sedikit penerangan tentang Buku tarbiyah jihadiyah jilid 5, karangan Syeikh Abdullah Azam.

" Saya mengatakan hukum Jihad adalah fardhu ain sekarang iaitu sejak jatuhnya Andalusia, selagi palestin, afghanistan tidak bebas dari cengkaman kafir. Maka, tidak berkewajipan untuk seseorang meminta izin kepada orang tua untuk melaksanakan fardhu ain.Ketika seorang pemuda dimarahi ayahnya kerana berjihad, maka kemarahan ayah dalam keadaan seperti ini adalah redha. Tidak penting orang tuamu redha atau tidak, kerana Allah telah redha denganmu. Redha orang tua baru bernilai jika disertai dengan redha ALlah. Taat kepada oran tua akan bererti maksiat jika membuat Allah murka. Semua orang harus mengembalikan ketaatan mereka kepada pokoknya iaitu kepada Allah. Tidak ada kewajipan taat kepada orang tua, syeikh, amir jemaah, parti atau seorang pun jika mereka membenci, melarang atau menidakkan jihad."

Rasulullah bersabda:

"Tidak ada ketaatan kepada makhluk dalam memaksiati Khaliq."

Saya remaja cinta jihad.

Penutup: Pilihan kita

Setiap masalah ada jalan penyelesaian. Kita sebagai anak perlu berusaha yang terbaik. Bukan berdiam diri dan membiarkan masalah terus berlaku tanpa ada jalan penyelesaian.

Sampai bilakah keadaan ini akan terus berlaku? Cuti tak boleh keluar, daurah tak boleh pergi, halaqah tak boleh datang, jaulah tak boleh turut serta sekali.. jikalau begitu, itu bukan nama tarbiyah sedangkan sarana tarbiyah tidak boleh dihadiri.

Ditakuti, lambat laun nanti, kita menjadi golongan yang berciciran di jalan dakwah dan tarbiyah ini hanya kerana tidak mahu menyusahkan dan menyakiti ibu bapa. Tak mustahil perkara itu akan berlaku nanti.

Jadi, mulai dari sekarang, fikirkan jalan penyelesaiannya. Ibu bapa adalah manusia yang lembut hati dan  tidak mustahil satu hari nanti mereka akan menjadi orang kuat yang menyokong kita asalkan mereka faham apa yang kita cuba perjuangkan. Aminn...

Selamat berjaya. 

5 Ogo 2012

Taat atau berbuat baik?


i love you mum and dad  kerana Allah

Dulu, saya kerap kali memberikan alasan tidak mahu berbuat sesuatu dengan erti kata taat kepada ibu bapa. Tidak kiralah samada benda itu adalah benda kurang elok atau sesuatu program ilmiah yang memaksa saya untuk keluar rumah. Mungkin kerana sudah sebati perkataan taat itu merujuk kepada ibu bapa.

Namun, setelah ditarbiyah saya faham bahawa konsep taat dan berbuat baik itu sangat berbeza. Seperti langit dan bumi. Artikel ini bukan mengajak kita semua belajar untuk menderhakai ibu bapa seperti kebanyakan orang salah anggap, tapi mengajak pembaca semua memahami hakikat taat dan berbuat baik.

" Kak, saya tak nak join usrah lagi sebab ayah tak bagi."
" Kak, mak saya tak bagi keluar ke daurah sebab bimbang keselamatan."
" Kak, parents saya macam perli-perli saya sebab saya start pakai tudung labuh."

Macam selalu dengar kan?

Taat yang tidak bertempat

Tahukah kita bahawa taat itu hanya milik Allah dan Rasul? Sepertimana yang terdapat dalam surah An-Nisa, 4:59, 

" wahai orang yang beriman, taatlah Allah dan taatlah Rasul ( Muhammad), dan Ulil Amri (pemegang kekuasaan) selama dia berpegang kepada Al-Quran dan Sunnah, diantara kamu, kemudian jika kamu berbeza pendapat tentang sesuatu, maka kembalilah kepada Al Quran dan Sunnah, jika kamu beriman kepada Allah dan hari kemudian."

Dalam surah Al-Imran, 3: 31-32 juga menyatakan perkara yang sama,

" Katakanlah (Muhammad), " Jika kamu mencintai Allah, ikutilah aku, nescaya Allah mencintaimu dan mengampuni dosa-dosamu..."

" Katakanlah (Muhammad), " Taatilah Allah dan Rasul. Jika kamu berpaling, ketahuilah Allah tidak menyukai orang-orang yang kafir."

Kalau kita semak dalam Al-quran sendiri, tiada satu pun ayat yang menyuruh untuk taat kepada ibu bapa. Hanya perkataan berbuat baik sahaja digunakan. 

".....dan hendaklah berbuat baik kepada ibu bapa." ( Surah al Isra', 23)

" dan Kami perintahkan kepada manusia agar berbuat baik kepada kedua orang tuanya..."
( Surah Luqman,31:14)

Kenapa?

Sebab ketaatan kepada Allah dan Rasul adalah yang teratas dan tertinggi daripada ketaatan kepada yang lainnya. Meskipun ibu bapa kita tidak memberi 'lesen' untuk kita berbuat kebaikan atau datang majlis ilmu atau ke daurah, tapi 'lesen' itu telah pun terlebih dahulu dapat daripada Allah dan Rasul.

Ini bukan bermakna kita membelakangkan ibu bapa. Tapi kita cuma berbuat sesuatu yang Allah redha dan Allah perintahkan berdasarkan apa yang kita faham. Jika ibu bapa masih belum memahami sepenuhnya, kitalah berperanan memahamkan mereka. Cuma dari segi cara kita dalam memahamkan ibu bapa itu perlulah berhikmah dan penuh dengan adab serta kasih sayang. Jika kita berusaha dengan pelbagai cara, ia akan menjadi mudah dengan izin Allah. Seperti mana Allah berfirman:

" dan orang-orang yang berjihad untuk mencari keredhaan Kami, Kami akan tunjukkan  kepada mereka jalan-jalan Kami. dan sungguh Allah beserta orang-orang yang berbuat baik." ( Surah Al Ankabut, 29: 69)


Tegas pada prinsip

Sekarang ini dalam bab kemungkaran, ibu bapa begitu mudah membiarkan anak-anak mereka ditelenggami dengan hal-hal sebegitu. tapi, jika ia bab kebaikan dan ketaatan kepada Allah, begitu mudah ibu bapa judge anak-anak mereka mungkin sesat dan telah terpengaruh dengan fahaman-fahaman yang salah.

Kita lihat sendiri, ibu bapa yang menggalakkan atau membiarkan anak mereka bercouple. Malah, dipuji-pujinya perbuatan itu. Begitu juga apabila keluar reunion, bershopping atau ke sesuatu program yang tidak dinafikan terdapat percampuran lelaki dan perempuan yang extreme. Menghairankan, ibu bapa tidak menghalang. Malah, aurat anak yang tak bertudung dan berbaju menjolok mata juga tidak dihalangnya. dan begitu juga anak-anak begitu keras dan tegas mempertahankan perbuatan mereka itu tidak salah. Maka, nak atau tak nak, ibu bapa terpaksa membiarkan sahaja perkara itu terus berlaku.

Inilah realiti sekarang. Ketegasan kepada berbuat maksiat boleh, tapi ketegasan kepada kebenaran dan ketaatan kepada Allah, mengapa tidak boleh? Padahal, jika kita para pemuda tidak bangkit sekarang, siapakah yang akan melakukan kerja dakwah dan tarbiyah ini? dan siapakah pula yang akan bertanggungjawab memenangkan islam kembali?

Ketaatan kepada Allah disini bukan merujuk kepada solat atau puasa sahaja, tapi dalam join halaqah @ majlis ilmu dan program-program bermanfaat seperti daurah, liqo negeri dan apa jua program selagi ia adalah sesuatu yang memberi manfaat kepada kita dan keluarga kita secara tak langsung.

Teringat kata-kata mak saya ketika saya meminta izin untuk keluar ke daurah di KL,

" Kalau mak halang pun, kau tetap akan keluar juga. Biarlah mak redha dengan apa-apa yang anak mak buat sebab mak tak nak anak mak pergi tanpa redha mak."

Tapi soal kemungkaran mak takkan redha ya.

Penutup: Membawa ke syurga
bahagia sampai ke syurga? semua bermula dari kita

Anak yang soleh dan solehah akan membawa ibu bapa ke syurga. setuju?
Jadi, untuk menjadi, anak yang soleh dan solehah adalah dengan mentarbiyah diri iaitu dengan cara berkumpul bersama-sama dengan orang soleh dalam halaqah ilmu.

Ikhwah wa akhawat, jika kita ditarbiyah, kita akan mampu mentarbiyah family kita juga. Tapi, jika kita tidak ditarbiyah dengan alasan halangan daripada ibu bapa, betapa beratnya dosa ibu bapa kita tanggung kerana menghalang anaknya untuk buat kebaikan dan suruhan Allah di samping betapa teruknya keadaan family kita nanti kerana tiada siapa yang mahu memperbetulkan mereka. 


Kalau kita tidak beriman, bagaimana kita hendak melahirkan keluarga dan anak cucu beriman di dunia akhir zaman ini? Allah telah berjanji dalam Al-quran:

" Orang-orang yang berima, beserta anak cucu mereka yang mengikuti mereka dalam keimanan. Kami pertemukan mereka dan anak cucu mereka di dalam syurga..."

Kepada akhawat, mak ayah kita akan tumpang kegembiraan untuk anak yang solehah di akhirat nanti sepertimana dalam hadith ini, Rasulullah bersabda:

" Barangsiapa yang mengasuh 2 anak perempuan sehingga besar, nanti pada hari kiamat, aku dan dia seperti ini sambil nabi merapatkan jarinya." ( HR Bukhari dan Muslim)

Jika kita baik, maka tempiasnya akan terkena kepada keluarga kita.

p/s: ibu bapa menghalang kerana takut apa yang kita ikut sesat, maka, tunjukkan qudwah yang baik di depan mereka apabila di rumah. bukan qudwah yang sesat daripada sikap kita sendiri. 

12 Apr 2012

Keseronokan vs keimanan


Seronoknya..yeeha..!


Apa yang seronok dalam hidup ni?
Sesuatu yang buat kita happy dan gembira. Sesuatu yang enjoy.

Di kaca mata manusia biasa, keseronokan adalah permainan, perkara yang diminati, hobi dan sebagainya. Inilah yang menjadi pilihan kebanyakan manusia padahal kita tahu ini keseronokan sementara dan terdapat keseronokan yang abadi sebenarnya iaitu di akhirat nanti.

Benarlah firman Allah swt tentang keseronokan dunia.:

" dan kehidupan dunia ini hanya senda gurau dan permainan. dan sesungguhnya negeri akhirat itulah kehidupan yang sebenarnya.."(Surah Al Ankabut,29: 64)

Kita lebih mementingkan keseronokan

Minat games? Minat sukan? Minat main?
Setiap orang ada bakat masing-masing. Ada permainan masing-masing. Ada kesukaan masing-masing. Namun, adakah bermakna kita perlu memperjuangkan ini semua semata-mata untuk kebahagiaan sementara?

Ayuh lihatlah di luar sana. Ada manusia yang sanggup mengorbankan hujung minggu untuk berlatih taekwando. Ada juga sanggup mengorbankan setiap petangnya untuk berlatih bola jaring. Malah tidak kurang waktu malam untuk berlatih kawad. Tahniah atas pengorbanan ini, namun sedarkah kita bahawa pengorbanan inikah yang Allah nak?

Lihat contoh seorang akhwat yang sanggup mengorbankan bakatnya bermain bola jaring demi untuk hadir ke halaqah dan program secara konsisten. Tidak lupa juga, terdapat akhwat yang meleburkan bakatnya bermain catur semata-mata merasa kepentingannya sekarang adalah untuk mengubah umat. Ada juga akhwat yang mengorbankan bakat bertaekwando kerana merasakan mahu menjaga ikhtilat dan adab sebagai muslimah. 

Siapa tidak tahu, sebenarnya akhwat di luar sana, mempunyai bakat yang luar biasa. Namun, mereka mengorbankannya demi untuk Islam dan kerana mereka faham bahawa tugas mereka di dunia ini bukan sekadar untuk main-main..!

" Maka apakah kamu mengira bahawa Kami menciptakan kamu main-main tanpa ada maksud ?....." (Surah Al Mukminun 23, 115)

Meninggalkan keimanan

Orang yang mementingkan keseronokan akan meninggalkan keimanan. 

Ya, benar sudah terbukti. Lihat sahaja orang-orang seperti ini, adakah mereka risau dan sedih tidak dapat ke majlis ilmu atau mereka risau dan sedih tidak dapat hadir ke latihan sukan?

Atau adakah mereka risau dan sedih tidak dipilih ke daurah/program atau mereka risau dan sedih tidak terpilih ke stage permainan seterusnya?

Benar-benar bertentangan sekali kerisauan dan kesedihan kita kan?

Dan akhirnya orang inilah yang mengatakan mereka sibuk dan mereka tidak punya masa untuk agama Allah !

Di zaman Rasulullah sendiri pun telah ada kelompok sebegini yang mementingkan permainan.

" Dan apabila mereka melihat perdagangan dan permainan, mereka segera menujunya dan meninggalkan engkau (Muhammad) sedang berdiri berkhutbah.."
( Surah Al Jumuah, 62: 11)

hanyalah keimanan

Penutup: kita tidak perlu keseronokan dunia

Setuju dengan statement ni?
Kalau setuju, tinggalkan.
Jika tidak, teruskan dengan keseronokan anda.

" Akak, hidup saya tidak boleh dipisahkan daripada sukan..!"


Apakah kepentingan diri yang kita nakkan sebenarnya? Populariti, merit atau seronok?
Sesungguhnya kesihatan tubuh adalah salah satu muwasafat(karakter) tarbiyah yang sangat penting. Saya tidak menghalang sukan. Cumanya, bukankah ada alternatif lain iaitu bersukan bersama akhwat. 


Ayuh majulah sukan untuk akhwat.. !
sekian.

28 Mac 2012

Tarbiyah bukan setakat halaqah!




" Akak, saya tak dapat hadir ke daurah.."

" Kenapa? weekend ni takde pape kan?"

" Saya ada join program kampus."

" Oh.. ok.."



Mesej berakhir di situ. Luluh hati seorang murobbiyah apabila tiada seorang pun anak halaqah mereka mengikuti daurah. Padahal, untuk mengukur kejayaan seseorang akhwat itu dalam membina adalah hadirnya mutorobiah mereka ke daurah.

Sarana tarbiyah

Mungkin ada yang kurang faham tentang kepentingan hadir ke daurah. Atau merasakan tarbiyah hanya cukup diperolehi di halaqah sahaja. Dan sebagai seorang murobbiyah, pentingnya untuk kita menerangkan secara jelas  bahawa tarbiyah tidak hanya di halaqah tetapi perlunya menghadiri acara-acara lain untuk mendapat tarbiyah yang sempurna.

Begitu juga seorang cikgu, untuk menjadikan anak muridnya cemerlang dalam akademik, perlunya dia menyediakan kelas tambahan, tuisyen, program skor A, speed modul, teknik jawab soalan dan sebagainya. Ini kerana, seorang cikgu percaya bahawa program pengajian di dalam kelas tidak akan mampu sepenuhnya membantu pelajar untuk memahami pengajaran dengan baik, tetapi perlu dilakukan kelas-kelas tambahan untuk memastikan mereka memahami sebenarnya subjek yang dipelajari.

Maka, semestinya program tarbiyah yang kita ikuti perlu juga memastikan mutorobiyahnya atau peserta tarbiyahnya mengikuti program-program yang diadakan seperti rehlah, mukhayyam, mabit, iftar, daurah dan program-program yang berkaitan. Ini demi memastikan seorang mutorobiyah itu memahami sebenarnya tarbiyah yang mereka ikuti dan meningkatkan kefahaman mereka sebagai orang yang ditarbiyah disamping membina ukhwah dikalangan mereka yang mengikuti tarbiyah sepertinya.

Keutamaan kita

Kita perlu jelas bahawa, apabila kita mengikuti tarbiyah, maka, terdapat perbezaan  antara program tarbiyah dan program islamik yang lain. Jikalau program lain hanya bersifat umum dan mempunyai peserta yang ramai, maka program tarbiyah adalah bersifat fokus dan pesertanya hanyalah orang yang mengikuti tarbiyah @ halaqah.

Jadi, perlunya kita mengutamakan program tarbiyah itu sendiri daripada program lainnya kerana setiap program yang dibuat untuk kita sememangnya ada objektif tertentu.

Bukanlah bermaksud apabila kita memasuki arena tarbiyah, kita dihalang mengikuti program islamik yang lain. Malah, kita memang sangat digalakkan untuk mengikutinya. Cuma, adalah menjadi keutamaan kita untuk kita terus memilih sesuatu yang lebih patut diprioritikan daripada yang lain.

Jika, tidak ada apa-apa program tarbiyah yang dilakukan, maka, silakan untuk mengikuti program islamik yang lain. Tiada masalah.

Penutup: Halaqah bukan setakat ilmu

Sekiranya kita mahukan hanya ilmu daripada halaqah itu sendiri, maka silakan belajar di Mesir, Jordan atau Mekah  kerana disana terdapat begitu ramai para ilmuan yang boleh kita jadikan guru. Namun, kita perlu tahu bahawa halaqah bukan setakat itu sahaja. Malah, ia lebih daripada itu.


Halaqah adalah lebih bersifat pembinaan dan kesedaran individu dalam berislam. Dan bagaimana sikap seseorang apabila mahu menjadi individu muslim yang sempurna.

Jadi, marilah kita sama-sama memahami bahawa, kita datang halaqah bukan setakat mahukan ilmu tetapi kita mahukan tahu dan amal. Sekali kita tahu, maka kita dituntut untuk mengamalkannya dengan pantauan murobbiyah. Itulah yang lebih berkesan sebenarnya.

18 Mac 2012

Murobbiyah itu..



Menjadi murobbiyah itu mudah? Siapa kata? Ternyata, buku "Menjadi murobbi itu mudah" sangat sesuai untuk dibaca oleh semua bakal murobbi dan mereka yang bertitle murobbi/murobbiyah. Dulu, buku "Murobbi/Murobbiyah sukses" sahaja yang menjadi pilihan untuk memberi keyakinan dan tips kepada sang murobbi/murobbiyah. Tapi, kini, buku "menjadi Murobbi itu mudah" juga sangat membantu para akhwat dan sangat sesuai untuk dibedah ketika halaqah atau daurah.

Setelah menselektif beberapa bab, saya berminat untuk menghuraikan bab 8. iaitu setting mental murobbi. Hidup sebagai murobbiyah perlu banyak persediaan dan salah satunya adalah persediaan mental.

Ini kerana, kita bakal menemui pelbagai respon dan kejadian yang agak tidak menyenangkan hati. Mungkin juga boleh membawa patah hati dan putus asa. Setelah menerima banyak berita " ana dengan ini memutuskan keluar halaqah..", seorang murobbiyah tidak akan lagi merasa sedih atau kecewa habis kerana mental mereka telah bersedia dengan berita-berita sebegini. Baru-baru ini, seorang akhwat menerima berita sedih, kesemua anak halaqahnya telah keluar sehingga dia tidak dapat tidur malam. insyaAllah dengan membaca buku ini, anda akan dapat tidur lena walaupun begitu banyak kepahitan datang bertubi-tubi setiap hari dan tetap dapat meneruskan kerja dakwah.

" Tentangan seorang dai'e adalah apabila dia tidak mampu bersikap positif apabila objek dakwahnya bersikap negatif "

Berbuat kerana Allah

Kadang-kadang saya sendiri merasa begitu stress dengan sikap mad'u yang tidak boleh dijangka. Sehingga sampai satu masa saya tidak mahu tahu langsung tahu soal dia dan bercadang meninggalkan dia kerana sikap marah, geram, sedih yang bercampur aduk.

Begitulah mungkin sikap seorang murobbiyah dalam melakukan  proses pembinaan. Namun, kita sebagai seorang murobbiyah kena sedar bahawa segala apa yang kita lakukan, hanyalah ingin mendapat balasan semata-mata daripada Allah swt. Inilah kunci untuk kita sentiasa bersikap positif. 

"Reaksi orang lain bukan tahap ukuran keredhaan Allah."

Teruslah bekerja dan biarlah Allah membalas segala amal kita meskipun orang lain tidak pernah menghargai apa yang telah kita lakukan.

Tidak putus asa

Duhai ikhwah wa akhwat. Bagi mereka yang baru first step membuat taklim, mungkin fenomena tiada siapa yang hadir dalam taklim anda adalah fenomena yang sungguh mengundang mengecewakan. Padahal, kita telah pun melakukan pelbagai persiapan untuk taklim, malah susah-susah datang menempuh hujan, perjalanan yang jauh dan sebagainya. Tetapi apabila hadir sahaja  ke tempat dan masa yang dijanjikan, tidak seorang pun yang hadir. Itu fenomena biasa sebenarnya apabila kita membuat taklim.

Mungkin itu berasal daripada kesilapan kita sendiri ataupun mungkin dari segi mad'u. Jadi, sentiasa muhasabah apakah kesilapan yang telah kita lakukan sehingga mad'u lari dan tidak hadir. Apakah taklim yang kita lakukan tiada variasi dan mungkin terlalu lama sehingga mad'u merasa satu pembaziran masa apabila hadir ke taklim.

Kita mungkin begitu susah payah untuk men'setup' satu taklim dengan terpaksa menyusun jadual demi untuk menjadikan setiap mad'u available pada waktu itu, namun, jika mereka masih tidak dapat hadir, sekali lagi... USAH PUTUS ASA.! Teruskan mentarbiyah mereka kerana di akhir nanti, akan ada kemanisan yang akan kita dapat.

Lihatlah pada Rasulullah sendiri, baginda tidak berputus asa dalam melakukan dakwah di Thaif walaupun baginda mengalami luka teruk. Malah, selepas kejadian di Thaif baginda berehat di sebuah kebun dan berjumpa Addas. Namun, dalam keadaan itu, baginda melayani Addas dengan baik dan memanfaatkan masa itu untuk mendakwahi Addas pula. Kegagalan dakwah di Thaif tidak menjadikan baginda berhenti. Tapi baginda terus cuba dan cuba. Jika kita berada di tempat baginda, apakah kita akan bersikap demikian seperti mana baginda lakukan?

Penutup: Setkan mental

Untuk menjadi murobbi/murobbiyah, kita bukan hanya perlu ada persediaan ilmu dan akhlak sahaja. Tapi persediaan mental juga sangatlah penting.

Sangat mustahil kalau seorang akhwat/ikhwah apabila mereka mengalami kejadian dramatis, mereka akan bunuh diri. Paling tidak pun, mereka menangis, tidak lena tidur, tiada selera makan atau tidak ada mood study.

Wajar untuk ada perasaan kecewa, tapi bukan berlebihan.


p/s: setapak menjadi murobbiyah adalah
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...